- Fünf Jahre in einem Massagesalon in Toronto waren geprägt von Warten, unsicherem Einkommen und intimer Arbeit, zeigten aber zugleich eine lose Gemeinschaft von Arbeiterinnen und Arbeitern, die die Nacht der Stadt am Laufen hält
- In Schichten von 14 Uhr bis 2 Uhr morgens waren die Kundinnen und Kunden so unterschiedlich wie Geschäftsreisende, Schichtarbeiter, Studierende oder Menschen auf dem Rückweg aus Bars, suchten nachts jedoch direkter nach Bestätigung und Bedürfnisbefriedigung
- Taxifahrer, Beschäftigte in 24-Stunden-Cafés und Angestellte in nächtlichen Fast-Food-Läden bildeten ein Ökosystem der Nacht, in dem sie sicheres Heimkommen, Essen, Getränke und den Rhythmus der Schichten teilten, auch ohne einander wirklich gut zu kennen
- Auch nach dem Abschluss des Studiums und dem Wechsel in ein Unternehmensbüro mit Gehalt, Sozialleistungen und Tagesarbeit ließ sich das Gefühl von Kameradschaft aus dem Massagesalon und der Nachtarbeit kaum wiederfinden
- Der Ausdruck „low-skill workers“ wertet Nacht- und Mindestlohnarbeit, die Komfort und Lebendigkeit der Stadt trägt, leicht ab, obwohl in den USA mehr als 15 Millionen Menschen und in Kanada rund 1,8 Millionen Menschen beziehungsweise etwa 12 % der Erwerbsbevölkerung solche Schichtarbeit leisten
Arbeit in einem Massagesalon in Torontos Finch Alley
- Die Nächte im Massagesalon waren meist nicht von spektakulären Ereignissen, sondern von Warten geprägt
- Mehrere Frauen warteten im Umkleideraum, bis die Empfangskraft mit einer Kundenzuteilung Bargeld übergab
- Wer nicht zugeteilt wurde, erlebte eine lange, dunkle und stille Nacht
- Die Autorin, Anfang zwanzig und Studienabbrecherin, hatte in Toronto keinen Platz für sich gefunden und begann, in einem Massagesalon im Nordwesten der Stadt zu arbeiten
- In der Umgebung mischten sich Fabriken, Stripmalls, Nagelstudios, Teppichgeschäfte, Veranstaltungssäle und McDonald’s
- Wegen der Zonenvorschriften Torontos konzentrierten sich viele body rub parlour in dieser Gegend, die manche Finch Alley nannten
- Die reguläre Schicht lief von 14 Uhr bis 2 Uhr morgens, gearbeitet wurde je nach Geldfluss drei- bis sechsmal pro Woche
- Narben, sonnengeschädigte Haut und mit Öl eingeriebene Körper gehörten als sehr materielle Berührungen zur Arbeit
- Ebenso musste die prekäre Realität aufrechterhalten werden, in der innerhalb eines 80-Dollar-Services in einer Stripmall so getan wurde, als gäbe es gegenseitiges Begehren
Kundschaft um 2 Uhr morgens und Bedürfnisse
- Der Salon in den frühen Morgenstunden fühlte sich wie ein geschlossener Raum aus dünnen Wänden und Fluren an, vermischt mit dem Klang von Schuhen, Rauchgeruch und Kokos-Lufterfrischer
- Die Männer, die nachts hereinkamen, waren sehr verschieden: Geschäftsreisende, Menschen auf dem Heimweg nach der Fabrikschicht, Studierende beim Durchlernen der Nacht oder Rückkehrer aus Bars
- Gemeinsam war ihnen, dass sie nach Anerkennung durch eine Frau suchten, die die Autorin eigentlich zu erschöpft war zu geben
- Die Autorin sehnte sich nach der Privatheit eines Bettes und nach einem Raum, in dem ihr Körper ganz ihr selbst gehörte
- Die Stille der Nacht hatte auch etwas Anziehendes für die Autorin
- Leere Parkplätze, palmenförmige Neonlichter und Aktivität nach langen Momenten der Ruhe erzeugten Spannung
- Wonach Menschen um 2 Uhr morgens suchten, waren grundlegende und dringliche Bedürfnisse wie Essen, Sex, Zuflucht oder das Verhindern weiterer Verletzung
- Wenn die Welt des Tages mit U-Bahn-Verspätungen, Stundung von Studienkrediten, Small Talk und Nachrichten über Inflation gefüllt war, standen nachts sowohl Kundschaft als auch Arbeitende direkter vor tierischen Bedürfnissen
Die stille Gemeinschaft der Nachtarbeiter
- Mit der Zeit verblassten die rauen Erinnerungen, doch was länger blieb als lange Arbeitszeiten, unsicheres Einkommen und Scham, war die Gemeinschaft
- Taxifahrer nahmen die Autorin nach Schichtende mit und fragten, ob viel los gewesen sei, während man über die Schwankungen der eigenen Einnahmen sprach
- Gemeinsam rätselte man über Gründe für langsame oder geschäftige Schichten: fehlende Sportereignisse, Monatsende, Steuerrückerstattungssaison oder bloße Trägheit
- Einmal blieb ein Taxi während eines Schneesturms auf dem Highway liegen, und der Fahrer rief ein anderes Taxi, um die Autorin sicher umsteigen zu lassen
- Die Frauen im 24-Stunden-Café musterten zwar schweigend die Kleidung der Autorin, füllten ihr aber den Becher randvoll und gaben Zucker sowie Muffins vom Vortag dazu
- Die jungen Beschäftigten in Fast-Food-Läden, die die ganze Nacht geöffnet hatten, wurden zwischen langsamen Schichten zu einem kurzen Ort des Wachwerdens für die Autorin, die Salz, Hitze und Fett suchte
- Sie wussten fast nichts über das Leben der anderen, waren aber wie eine Gruppe fremder Gefährten verbunden, die die Zeit überstand, indem sie sich um den unstillbaren Hunger anderer kümmerte
Unternehmensbüro und verlorene Kameradschaft
- Nach dem Studienabschluss und dem Ausstieg aus der Sexarbeit arbeitete die Autorin sieben Jahre lang in einem „guten“ Job im Unternehmenssektor
- Mit einem „guten“ Job war hier gemeint: keine Nachtarbeit, festes Gehalt und Zahnversicherung
- Zugangskarten, Aufzüge aus Marmor, Kunststofffarne in Töpfen und Großraumbüros mit Trennwänden unter Neonlicht wirkten wie Räume eines ewigen Tages
- In der Unternehmenswelt, so ihr Eindruck, fehlte die subversive Machtstruktur, die sie aus der Sexarbeit kannte
- Viele Sexarbeiterinnen hätten den Grund dafür, dass kommerzieller Sex an den Rand gedrängt werde, darin gesehen, dass eine Struktur, in der Frauen mehr verdienen und die Führung haben, für Mächtige bedrohlich sei
- Im Unternehmensumfeld bleibe dagegen die traditionelle Struktur bestehen, in der Männer sprechen und Frauen zuhören und mächtige Männer die Anerkennung und den Gewinn weiblicher Arbeit abschöpfen
- Im tagsüber professionellen Gedränge aus Menschen, die auf Smartphones schauen und kurze Gespräche führen, gab es fast nichts von der Verbundenheit der Nachtschichten
- Als ein Feueralarm im Büro alle ins Treppenhaus zwang, entstanden kurz Verwirrung und Freundlichkeit, doch draußen vor dem Gebäude zerstreuten sich die Menschen sofort wieder
Der Begriff „low-skill“ und der Wert der Nachtarbeit
- New Yorks Bürgermeister Eric Adams wurde mit der Aussage zitiert, Köche, Fast-Food-Beschäftigte, Spülkräfte und Boten seien „low-skill workers“ und hätten nicht die Fähigkeiten, in einem „corner office“ zu sitzen
- Städte wie Toronto und New York sind darauf angewiesen, dass Menschen für Mindestlohn und nachts arbeiten, damit sie kulturell „vibrant“ oder zumindest bequem funktionieren
- Laut dem Bureau of Labor Statistics arbeiten in den USA mehr als 15 Millionen Menschen in Nachtschichten
- In Kanada sind es rund 1,8 Millionen Menschen, also fast 12 % der Erwerbsbevölkerung
- Adams’ Aussage wurde monatelang in sozialen Medien zitiert, auch mit der Reaktion, dass die meisten Büroprofis im „corner office“ nicht einmal eine Nachtschicht bei Waffle House durchstehen würden
- Nachtjobs werden von Mächtigen oft als „gering qualifiziert“ behandelt, doch die Menschen in dem nächtlichen Netzwerk, das die Autorin erlebt hat, waren geschickt darin, Konflikte zu entschärfen
- Die Autorin hat erlebt, wie ein Sicherheitsmann eine Messerstecherei beruhigte
- Ein Fast-Food-Beschäftigter beschwichtigte einen gewalttätigen Kunden nur mit seiner Stimme und einem alten honey cruller
- Nachtarbeit bringt auch langfristige Risiken mit sich
- Statistiken, nach denen Nachtschichtarbeitende ein höheres Risiko für Stress, Krankheit und frühen Tod haben, gibt es seit Langem
- Die Kosten dafür, eine Stadt rund um die Uhr in Bewegung zu halten und Bedürfnisse zu erfüllen, tragen die Arbeiterinnen und Arbeiter in hohem Maß selbst
Die Stadt, die auch um 2 Uhr morgens weiterläuft
- Die Autorin arbeitet nicht mehr in solchen Nachtschichten, ist aber auch in jüngster Zeit wieder genau um 2 Uhr morgens aufgewacht
- Draußen wirkten Highway und Straßen still, doch das Ökosystem der Nacht, das die Stadt zusammenhält, war weiter in Bewegung
- Ein Salzstreuwagen verteilte Sole auf der Straße
- Das gelbe Schild eines 24-Stunden-Lebensmittelgeschäfts kündigte Milch, Brot und Zigaretten an
- Rote Rücklichter auf dem Highway tauchten kurz auf und verschwanden wieder
- Ob die Person in diesem Auto ein Mann war, der nicht nach Hause wollte, oder eine andere Nachtarbeiterin oder ein anderer Nachtarbeiter, die oder der in stillem Einvernehmen mit einem Taxifahrer nach Hause fuhr, lässt sich nicht wissen
- Wenn sich die Jahre, in denen nach Feierabend für die Bedürfnisse anderer gesorgt wurde, manchmal vergeblich anfühlen, bewahrt die Autorin doch weiterhin die Geschichten, die die Stadt nach Einbruch der Dunkelheit in sich trägt
1 Kommentare
Meinungen auf Hacker News
Der Text ist sehr gut geschrieben und äußerst fesselnd
Ich sehe die negativen Seiten, die andere Kommentare ansprechen, kaum. Die Autorin beschreibt eine Erkenntnis, die aus jahrelanger Arbeit mit ihren Kunden entstanden ist, und jeder hat das Recht, von seinen eigenen Erfahrungen zu erzählen.
Die Autorin hat eine Seite des Menschen gesehen, die viele zwar sehen, die öffentlich aber kaum sichtbar wird; sie ist rau und ungeschliffen, aber dennoch menschlich und etwas, das wir teilen.
Ich persönlich habe im Einzelhandel und in Unternehmensbereichen großer Casinos gearbeitet, und Menschen behandeln einen manchmal wie einen Diener, nur weil sie in der Position sind, zu zahlen, oder weil man „hier arbeitet“. Diese Dynamik gibt es auch zwischen Abteilungen und Teams innerhalb derselben Organisation. Es lohnt sich, darüber nachzudenken, wie sich das in der Situation der Autorin verändern würde.
Es gibt keine große These; ich hoffe, es ist einfach eine gute Erinnerung daran, alle Menschen mit einem Mindestmaß an Würde und Respekt und, wenn möglich, Freundlichkeit zu behandeln. Es gibt nur eine richtige Art, mit Menschen umzugehen: sie als Menschen zu behandeln, die Zweck an sich sind.
Auch Berichte über Arbeiter, die jeden Tag Gräben ausheben oder Abwasseranlagen reparieren und dabei von Schmutz bedeckt sind, liest man fast nie. Sie opfern ihren Körper für den Lohn und leben ebenfalls am Rand der Gesellschaft, aber offenbar lernen wir, solche körperlichen Opfer als selbstverständlich hinzunehmen.
Dagegen wirken die Aufzeichnungen einer Massagearbeiterin fast wie White-Collar-Arbeit.
„Anders als Sexarbeit bedrohten meine ‚guten‘ Jobs die traditionellen Machtstrukturen nicht. Viele Sexarbeiterinnen, mich eingeschlossen, haben seit Langem angenommen, dass die Mächtigen kommerziellen Sex deshalb an den Rand drängen wollen, weil sie sich davon bedroht fühlen. Wegen der Vorstellung, dass es der einzige Bereich ist, in dem Frauen mehr verdienen als Männer; weil es eine Branche ist, in der Frauen die Kontrolle haben; und weil Frauen von etwas profitieren, von dem Männern beigebracht wurde, sie hätten ein Recht darauf, es kostenlos zu bekommen — Sex und Aufmerksamkeit.“
Ich versuche, alles und jeden zu respektieren, aber diese Naivität nutzt sich immer mehr ab, deshalb fällt es mir schwer zuzustimmen. Wer immer wieder gegen grundlegende Regeln der Rücksichtnahme verstößt, verdient ehrlich gesagt keine Freundlichkeit oder keinen Respekt.
In einer vollkommen harmonischen Welt, in der Respekt und Freundlichkeit alle Probleme lösen, wäre das richtig. In der Realität wird es aber leicht zu leerer Rhetorik, und man leidet am Ende selbst, während man akzeptiert, dass die Person, die den Konflikt verursacht hat, davonkommt.
Natürlich kann man sagen, dass juristisch vorzugehen eine respektvollere Wahl ist, als die Tür einzutreten und den Fernseher mit einem Hammer zu zertrümmern.
Ich stimme nicht unbedingt jeder Behauptung zu, aber es ist ein wunderschön geschriebener Text
Besonders gegen Ende scheint die Autorin die Würde und Radikalität dieser Arbeit betonen zu wollen und sich daran zu stören, dass Eric Adams solche Tätigkeiten als „gering qualifiziert“ bezeichnet hat. Das wirkt aber etwas widersprüchlich dazu, dass sie ausgestiegen ist, sobald sie die Möglichkeit dazu hatte.
Auch die romantisierende Darstellung von Sexarbeit als die einzige Arbeit, in der Frauen die Kontrolle haben und von Männern profitieren, lässt mich fragen, wie zutreffend das wirklich ist, wenn man bedenkt, dass solche Massagesalons in der Praxis oft von männlich dominierten Organisationen der organisierten Kriminalität betrieben oder ausgebeutet werden [0].
Dennoch trifft die Kernbotschaft, die Forderung nach Würde, sehr stark. Es war eine der schönsten Szenenbeschreibungen, die ich seit Langem gelesen habe.
[0]: https://www.nytimes.com/2019/03/02/us/massage-parlors-human-...
Es wirkt naiv, in die Kulturindustrie zu gehen, um dort Fußsoldatin der Propaganda zu werden, und dann etwas anderes zu erwarten als seelenlose, hinterhältige, schmeichlerische Arbeit. Die Kameradschaft, die die Autorin vermisst, ist ein schwacher Schimmer von Klassenbewusstsein. Seltsamerweise ist sie echt. Es ist das Gefühl unter Menschen, die wissen, dass sie ganz unten sind, und gemeinsam durchhalten.
Die Unternehmenswelt dagegen ist falsch. Vorgesetzte wollen je nach Bedarf wie Freunde behandelt oder wie Könige bedient werden. Kollegen werden einander für Beförderungen vor den Bus werfen, und man selbst wird dasselbe tun, aber alle tun so, als wüssten sie das nicht.
Es gibt ein unbewusstes Gefühl des Verrats, wenn Leute wie die Autorin in privaten Blogs das Prekariat romantisieren und dann an den Arbeitsplatz zurückkehren, um für „diese Person“ mit dem kulturellen Knüppel auf ihre früheren Freunde einzuschlagen.
Ich bin ein anspruchsvoller Leser und sage so etwas selten, aber dieser Text ist außergewöhnlich gut geschrieben
Der Fluss, die Wortwahl, die Stimmung und das Gespür dafür, was wann gesagt werden sollte, sind erstaunlich gut.
Das ist das Niveau, das Autorinnen und Autoren anstreben sollten.
Auch der Einstieg ist großartig: „Wir sind alle nachts Tiere.“
Während des Studiums habe ich mehrere Monate in der Forstwirtschaft gearbeitet, vor allem beim Wiederaufforsten. Es ist schwer zu sagen, dass das so hart ist wie Sexarbeit, aber Leute packen solche Arbeit oft in die Schubladen „gering qualifiziert“ oder „körperliche Arbeit“ und tun so, als brauche man dafür kein Denken und kein kritisches Urteilsvermögen.
Heute habe ich einen „richtigen“ Job mit Gehalt und Sozialleistungen, aber ich denke, es gibt deutlich mehr Leute aus der Forstwirtschaft, die meine Consulting-Arbeit sofort machen könnten, als umgekehrt Kolleginnen und Kollegen von heute, die einen im Schlamm festgefahrenen Pickup richtig herausbekämen, einen kaputten Generator reparieren oder einen Waldbrand löschen könnten.
Für manche Tätigkeiten braucht man Zertifikate oder Ähnliches, aber wirklich ungelernte Arbeit gibt es nicht.
Es war buchstäblich unmöglich, so zu tun, als könne man unsere Arbeit, deshalb wurden aufgeblasene Blender aussortiert, bevor sie den Alltag beeinflussen konnten.
Das war eine ziemlich erfrischende Umgebung.
Wenn ich mir die Arbeit der körperlich Arbeitenden ansehe, die ich kennengelernt habe, könnten viele Leute diese Jobs machen, wenn sie ihren Körper entsprechend trainieren und es lernen. Umgekehrt habe ich viele Fälle gesehen, in denen diese Leute wohl trotz aller Anstrengung keine geistige Arbeit erlernen könnten.
Und Forstwirtschaft ist sehr viel härter als Sex für den Lebensunterhalt zu haben.
Großartiger Text. Wirklich ein sehr guter Text.
Für alle, denen die Länge und das langsame Tempo dieses Genres schwerfallen: Da wir hier bei Hacker News sind, fand ich es viel leichter zu lesen, als ich mir den Text als Radiostück vorgestellt habe.
Der Stil ist sehr melodisch, fast so, als sei er zum Vorlesen geschrieben. Die Beschreibungen von Stadtlärm, Licht und Temperatur wirken alle lebendig. Das ist das genaue Gegenteil von Gebrauchsdokumentation oder FAQs, die man tagsüber im Büro liest; es ist ein Text, den man sinnlich aufnimmt.
Wenn dir dieser Text zu lang vorkommt, empfehle ich, ein paar Romane zu lesen.
Ich glaube, mir fehlt hier ein gewisser kultureller Kontext, weshalb das Lesen etwas schwierig war. „massage parlour“ ist offenbar ein regionaler Euphemismus für Sexarbeit und meint wohl keine echten Masseure oder Masseurinnen. Kann jemand erklären, in welcher Art von Schichten und Arbeit die Autorin tätig war und was genau für ein Geschäft das ist?
Ist das einfach Prostitution, wird in Kanada aber aus irgendeinem Grund nicht so genannt? Ist es legal oder illegal? Hat der Ort bestimmte Implikationen? Ist das eine regulatorische Grauzone? Kommen Männer einfach herein und werden berührt, oder geht es darüber hinaus? Läuft das mit Laufkundschaft ohne Termin, und sagt das etwas über den Status des Betriebs im Vergleich zu anderer Sexarbeit aus? Sind die Arbeiterinnen Contractor, oder betreiben sie ihr eigenes Geschäft?
HN, ich brauche eure Hilfe.
https://torontolife.com/city/the-parlour-game/
In New England, wo ich lebe, ist es dagegen nicht einmal eine Grauzone, und trotzdem gibt es weiterhin „massage parlors“, die wegen Prostitution immer wieder hochgenommen werden.
Was die Legalität angeht, arbeitet sie vermutlich in einer hellgrauen Zone. Am Ende ist es ja nicht Texas. Der Ablauf scheint so zu sein, dass man während festgelegter Nachtstunden wartet und dann zugeteilt oder ausgewählt wird. Allerdings scheint das im Text kein besonders wichtiger Punkt zu sein.
In allen englischsprachigen Ländern und auch in weiten Teilen Deutschlands und Italiens ist das ein solcher Euphemismus. Selbst dort, wo Prostitution in irgendeiner Form legal ist, ist so etwas oft illegal oder zumindest ein nicht lizenzierter Betrieb.
Es gibt ja auch Orte, an denen man Massagen bekommt, die keine Sexarbeit sind. Es ist seltsam und unnötig verwirrend, den Euphemismus in beide Richtungen zu verwenden, offenbar als Methode und Bewältigungsmechanismus zur Befriedigung kultureller Sehnsüchte.
Während ich etwa die Hälfte des Textes las, dachte ich: „Ist das noch eine Sexarbeiterin, die ihre Arbeit nicht in klarem Englisch benennen kann, während wir gleichzeitig für Arbeitsrechte immer wieder sagen sollen, dass ‚Sexarbeit Arbeit ist‘, oder ist es tatsächlich ein Ort, an dem man Massagen bekommt?“
Ich habe nachts körperliche Arbeit und technische Arbeit gemacht und die Kameradschaft, die die Autorin beschreibt, ebenfalls erlebt und vermisse sie auch.
Vieles davon scheint mir aber daher zu kommen, dass wir tagaktive Tiere sind. Auch tagsüber gibt es viele schlechte Jobs, aber daran, nachts zu arbeiten, ist etwas grundsätzlich Einsames, Unheimliches und Aufregendes.
Orte, die voller Menschen wirkten, werden still und nehmen einen völlig anderen Charakter an. Man hört das Echo der eigenen Schritte, das Wetter fühlt sich deutlicher an. Zu Beginn und Ende der Schicht bewegt man sich entgegen der Richtung aller anderen. Es bleibt auf niedriger Stufe ständig seltsam, und jede Person, der man begegnet, steckt gemeinsam mit einem darin.
„Wenn man nachts auf der Suche nach Dienstleistungen unterwegs ist, was braucht man dann? Essen, Sex, Zuflucht.“
Dieser Satz fasst wirklich gut zusammen, was Menschen wollen und brauchen: Essen, Sex und Liebe, Zuflucht und Kleidung. Mit diesen drei Dingen kann man ein glückliches Leben führen. Der Rest dient meines Erachtens eher dazu, das Verlangen nach Neuem und nach Erfahrungen zu stillen
„Wenn man nachts auf der Suche nach Dienstleistungen unterwegs ist, was braucht man dann? Essen, Sex, Zuflucht. Etwas, um eine Wunde zu stillen.“
Was die Autorin ausdrücken will, ist nicht, dass jemand, der nachts draußen ist, andere Bedürfnisse hat als jemand, der tagsüber draußen ist, sondern dass ein Bedürfnis, wenn man nachts draußen ist und etwas sucht, dringend genug ist, um den Schlaf zu besiegen. Wie eine blutende Wunde
Ich habe noch nie jemanden gesehen, der durch Essen und Lieben oder Sex der Angst entkommen wäre, nichts zu tun und nichts zu wissen. Meist bleibt nur: „Ist das wirklich alles?“
Umgekehrt habe ich viele Menschen gesehen, die mit einfachem Essen wie Brei auskommen und kaum Sex oder Beziehungen haben, sich aber dennoch voller Gründe fühlen, weiterzuleben. Nächte, in denen man etwas erschafft und spürt, dass die Welt nicht einfach etwas ist, das einem widerfährt, sondern der Ort, an dem man lebt, nehmen im Kopf viel mehr Raum ein als Sex, Essen und Zuflucht
Wenn dieser Zustand lange genug anhält, verändern sich Form und Bedeutung der Dinge, und es fühlt sich an, als würde man die Sinne auf eine neue Frequenz einstellen
Manche Orte werden nach Einbruch der Dunkelheit erstaunlich gut. Die Menschen wollen einfach gemeinsam eine gute Zeit haben. Das kann Essen sein und vielleicht auch Sex einschließen, aber wichtiger ist Verbundenheit
Menschen sind alle Tiere, und zwar zu 100 % der Zeit. Gruppenidentität sowie ursprüngliche Bedürfnisse und Instinkte beeinflussen direkt unser Verhalten und die Form unserer Gesellschaft
Vielleicht sollte Primatologie für Politiker, Ökonomen, geopolitische Analysten usw. Pflichtstoff sein
Alle unsere Entscheidungen entstehen im Emotionszentrum des Gehirns. George Lakoff erwähnt in seinen Vorträgen häufig Studien, denen zufolge Hirnschäden im Emotionszentrum die Fähigkeit auslöschen, Entscheidungen zu treffen oder Präferenzen zu haben
Die Schicht der Rationalisierung täuscht uns vor, wir hätten irgendwo eine unabhängige Entscheidung getroffen
Einer von Lakoffs Vorträgen: https://youtu.be/T46bSyh0xc0
Dieser Text ist außergewöhnlich gut, sorgfältig gearbeitet und voller selten tiefer Einsichten
Ich lese ziemlich viel, aber Autoren mit einem solchen Können begegnet man nur selten. Die Kernaufgabe eines Autors besteht darin, Leser in eine andere Welt zu versetzen und sie ein anderes Leben führen zu lassen, und die Autorin schafft das mit müheloser Eleganz
Selbst unter den heute ausgezeichneten Romanautoren zeigen nur wenige eine solche Kraft
Ich würde mir wünschen, dass sich die Leute auf HN die Zeit nehmen, diesen Essay zu lesen
Worum geht es in diesem Text?
Um eine Frau, die in einem Massagesalon Sexarbeit geleistet hat
Dann fasse zusammen, was sie getan hat
Ich … kann es nicht
Zunächst dachte ich, es könnte sich um eine sinnliche, aber nicht sexuelle Arbeit handeln. Doch als die Autorin es als Sexarbeit beschrieb, änderte sich meine Einschätzung, und dann war es also sexuelle Arbeit. Nebenbei habe ich in Creative-Writing-Kursen gehört, dass man solche Probleme kritisiert: Man sollte möglichst vermeiden, dass Leser nach der Hälfte einer Geschichte wegen eines Satzes den gesamten vorherigen Teil unbeabsichtigt neu interpretieren müssen
Ich will nicht unhöflich klingen, aber was umfasste der sexuelle Teil tatsächlich? Darin kann es viele Varianten mit sehr unterschiedlichem Grad an Intimität und Risiko geben, und ich kann nicht erkennen, wo die Autorin einzuordnen ist. Die Tatsache, dass sie Kondome gekauft hat, liefert einen Teil der Antwort, aber das Bild bleibt unvollständig
Auch grundlegende soziale und berufliche Fragen bleiben völlig offen: ob sie in dieser Zeit einen Liebhaber oder Partner hatte, was sie ihren Eltern sagte, wie es gegenüber Freunden war, wie sie mit Sicherheit, Gesundheit und Schwangerschaftsfragen umging usw.
Vielleicht lag das an den Beschränkungen des Magazins selbst, und ironischerweise vielleicht genau an den Machtstrukturen, die die Autorin als Bedrohung bezeichnet. Aber dass man nicht erkennen kann, was die Autorin als Masseurin tatsächlich getan hat, erscheint mir als Schwäche des Textes