- Dua Lipa hat in der Livraria Lello in Porto, Portugal, die Manifesto Library eröffnet, die sich verbotenen und zensierten Büchern widmet; der Ort wird dauerhaft als Teil des internationalen Buchfestivals BABELL – City of Books betrieben
- Die Bibliothek versammelt Bücher, die „Macht, Zensur, Ausgrenzung und dominante Narrative herausfordern“, und ordnet rund 100 Werke vier Themen zu: power, control, voice, memory
- Zur Sammlung gehören Margaret Atwoods The Handmaid’s Tale, Reginald Dwayne Betts’ Felon sowie einige Werke von Salman Rushdie und Olga Tokarczuk
- Dua Lipa sagte, sie habe den Service95 Book Club zu einem Zuhause für Autor:innen und Leser:innen machen wollen, und bezieht in den Rahmen dieser Bibliothek auch Bücher ein, die in Schulbezirken verboten oder nur eingeschränkt ausgestellt werden, ebenso wie Fälle, in denen Autor:innen wegen ihrer Texte ihr Leben verloren haben
- Livraria Lello betrachtet Bücher als „Technologie der Freiheit“ und verbindet die Manifesto Library mit der Zukunft des Lesens und der Fähigkeit der Gesellschaft, ihre eigene Zukunft zu imaginieren und aufzubauen
Die Manifesto Library in der Livraria Lello
- Die Manifesto Library befindet sich in der bekannten Buchhandlung Livraria Lello in Porto, Portugal
- Sie wurde als Teil des neuen internationalen Buchfestivals BABELL – City of Books geschaffen und bleibt als dauerhafter Raum innerhalb der Livraria Lello bestehen
- Ziel ist es, einen Raum für Bücher zu bieten, die „Macht, Zensur, Ausgrenzung und dominante Narrative herausfordern“
Verbindung zu Dua Lipas Service95 Book Club
- Dua Lipa bezeichnete die Bibliothek als „Traumpartnerschaft“ und erklärte, sie sei das Ergebnis von Jahren, in denen sie ihre Mission vorangetrieben habe
- Der Service95 Book Club empfiehlt jeden Monat ein Buch und bietet dazu einen Podcast, in dem Dua Lipa die jeweilige Autorin oder den jeweiligen Autor interviewt
- Sie erklärte, sie habe sich beim Aufbau des Book Clubs gewünscht, dass er ein Zuhause sein möge, in dem Autor:innen und Leser:innen bleiben können, egal wo sie sind und in welcher Lage sie sich befinden
Rund 100 Bücher und vier Themen
- Die Manifesto Library umfasst fast 100 Bücher
- Jedes Buch ist mit vier Kernthemen verbunden
-
power
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control
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voice
- memory
- Zu den enthaltenen Büchern und Autor:innen gehören:
- Margaret Atwoods The Handmaid’s Tale
- Reginald Dwayne Betts’ Felon
- einige Werke von Salman Rushdie
- einige Werke von Olga Tokarczuk
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Das Problembewusstsein rund um Verbote und Zensur
- Dua Lipa sagte, die Bibliothek enthalte 100 Bücher, „die Fragen gestellt haben oder denen Fragen gestellt wurden“
- Einige Bücher werden in Schulbezirken wegen der Themen Rasse oder Geschlechtsidentität verboten
- Einige für LGBTQIA+-Leser:innen geschriebene Bücher dürfen nur eingeschränkt ausgestellt werden
- In manchen Fällen haben Autor:innen wegen ihrer Texte ihr Leben verloren
- Der Raum versteht sich als Ort für verschwundene Bücher, für den Mut von Autor:innen, die Strukturen von Macht und Kontrolle offengelegt haben, und für Leser:innen, die sich nicht vorschreiben lassen wollen, was sie lesen sollen
Die Position der Livraria Lello und kommende Literaturaktivitäten
- Francisca Pedro Pinto, Head of Brand bei Livraria Lello, sagte, die Livraria Lello sei seit 120 Jahren auf dem Glauben aufgebaut, dass „Bücher die Technologie der Freiheit sind“
- Die Manifesto Library ist ein aus dieser Überzeugung gewachsenes Projekt
- Livraria Lello sieht in diesem Projekt eine Verbindung nicht nur zur Zukunft des Lesens, sondern auch zur Fähigkeit der Gesellschaft, ihre eigene Zukunft zu imaginieren, zu deuten und zu gestalten
- Dua Lipa setzt ihr Engagement für das Lesen fort und wird das 2026 London Literature Festival des Southbank Centre kuratieren
- Das 2026 London Literature Festival findet vom 21. Oktober bis 1. November statt
1 Kommentare
Meinungen auf Hacker News
Wenn das Thema „verbotene Bücher“ aufkommt, entsteht oft eine Debatte darüber, ob diese Bücher wirklich „verboten“ sind.
Was in solchen Debatten aber kaum sichtbar wird, ist, woher der Ausdruck „verbotene Bücher“ kommt.
In den USA behandelt der Schulunterricht häufig Diktatoren, und über viele Jahre hinweg lernt man immer wieder, dass Diktatoren Bücher verbieten, die Menschen dazu bringen könnten, sie infrage zu stellen oder die Opposition zu unterstützen.
Die „verbotenen Bücher“, die im Lehrplan vorkommen, sind dabei meist im ganzen Land vom Verkauf ausgeschlossen und werden auch zerstört oder in großem Stil verbrannt.
Deshalb hängen an dem Begriff „verbotene Bücher“ solche psychologischen Assoziationen.
Artikel der letzten Jahre nach dem Muster „Regierung Y hat ein Buch verboten“ scheinen diese Assoziation zu nutzen, um den emotionalen Eindruck zu vermitteln, Regierung Y tue etwas Diktatorisches.
Dass ein bestimmtes Buch nicht in einer Schulbibliothek steht, lässt sich schwer als Kernhandlung einer Diktatur sehen, weshalb die Leute offenbar gereizt reagieren.
Es stimmt zwar, dass es auch eine Art Verbot ist, wenn ein Buch in einer Schulbibliothek nicht zugelassen wird, doch dabei werden die Assoziationen ignoriert, die die meisten in der Schule gelernt haben.
Daher kommt es mittlerweile sogar dazu, dass Dua Lipa mit einem Buch für ein Werbefoto posiert, das man bei Amazon kaufen und sofort auf dem Kindle lesen kann.
Wenn man einem Buch das Wort „verboten“ anheftet, wirkt der Kauf wie ein Akt des Widerstands und liefert einen Gesprächsanlass; Marketer würden sich diese Gelegenheit natürlich nicht entgehen lassen.
In der Folge wurde die Kategorie „verbotene Bücher“ so ausgeweitet, dass sie nicht nur Bücher umfasst, die Regierungen oder Unternehmen unterdrücken wollten, sondern sogar Bücher, die irgendein Bildungsausschuss in Kansas nicht in Grundschulbibliotheken aufnehmen wollte.
Wenn ein Begriff so überladen wird, verliert er seine Bedeutung.
Das ursprüngliche Thema staatlicher Zensur und Unterdrückung bekommt weniger Aufmerksamkeit, weil es im Lärm untergeht, in dem ein Popstar mit einem Buch von Margaret Atwood posiert und Menschen auf Amazon Bücher kaufen und damit bequemen Aktivismus betreiben.
Auch hier scheint so etwas gesagt zu werden, aber die Fälle, die ich kenne, sind meist nicht so.
Üblicherweise setzt ein einzelner Elternteil oder eine kleine Gruppe von Eltern, meist mit gemeinsamem religiösem und parteipolitischem Hintergrund, eine Bibliothek oder einen Schulbezirk unter Druck, eine bereits getroffene Auswahlentscheidung rückgängig zu machen.
Am Ende bestimmt eine kleine, aber laute Gruppe anhand ihrer religiösen und politischen Zugehörigkeit, was alle Kinder in dieser Gegend in der Schule lesen dürfen.
Das liegt den psychologischen Assoziationen von „verbotenen Büchern“ deutlich näher, als man denken würde.
Ich stimme zu, dass es gefährliche Bücher gibt, aber die gefährlichsten Bücher sind meist diejenigen, die harmloser wirken.
Zum Beispiel halte ich Catcher in the Rye für gefährlich.
Denn ich habe erwachsene Männer erlebt, die Holden nicht als fehlerhaften, schlecht sozialisierten und unreifen Mann lesen, sondern fälschlich als vorbildhaften Helden.
Umgekehrt habe ich auch Leute erlebt, die das Buch als Beweis dafür hinstellen, dass jeder, der Autorität ablehnt, ein verbitterter, sozial unbeholfener Kindskopf sei.
Diese beiden Fehllektüren sind so verbreitet, dass ich darin einen Grund sehe, mein Kind davon abzuhalten, dieses Buch unbeaufsichtigt zu lesen.
Der Hauptgrund, warum Catcher in the Rye verboten wird, ist jedoch nicht diese subtile Fehllektüre, sondern meist die vulgäre Sprache.
Würde man die Schimpfwörter entfernen, wäre dieses gefährliche Buch wahrscheinlich gar nicht erst verboten worden.
Wenn man Bürokratien die Befugnis gibt, Bücher zu verbieten, werden sie nicht sokratisch und gründlich prüfen, was verboten werden sollte.
Sie werden einfach Bücher verbieten, die ihre „Empfindlichkeiten“ verletzen.
Solange wir keinen Philosophenkönig haben, der solche Entscheidungen für uns trifft, ist die beste Wahl zur Vermeidung des Schlimmsten, keine Verbote zu haben.
Wir sollten Kinder ermutigen, breit zu lesen und mit unterschiedlichen Perspektiven in Kontakt zu kommen.
Noch wichtiger ist, ihnen ein Scout Mindset beizubringen: stolz und begeistert zu sein, wenn sie neue Ansichten entdecken, die von ihren eigenen abweichen, und noch begeisterter, wenn sie eine bessere Ansicht finden und übernehmen.
Manchmal stellt sich eine frühere Meinung durch neue Informationen als richtig heraus, aber darauf sollte man weder stolz sein noch darüber in Hochstimmung geraten.
Ich bin überzeugt: Wenn jedes Kind dieses Scout Mindset lernen würde, müssten wir das schwierige Problem, Bücher „richtig“ zu verbieten, gar nicht lösen.
Viel besser ist es, beim Lernen, ein „guter Scout“ zu sein, Immunität gegen schlechte Ideen aufzubauen, als kleine Bubble Boys zu schaffen, die nur in der dünnen Blase, die ein „Philosophenkönig“ für sie gezogen hat, vor schlechten Ideen sicher sind.
Letztere Blase bereitet das Immunsystem der Kinder nicht auf die reale Welt vor, während das Scout Mindset kompetente, neugierige und zivilgesellschaftlich engagierte Erwachsene hervorbringt.
Kinder sind keine Erwachsenen.
Es ist vernünftig zu erwarten, dass Bildung am gemeinsamen Nenner der Gesellschaft ausgerichtet wird.
Wenn Erwachsene diese Bücher nicht bekommen können, dann wird es problematisch.
Die Druckerpresse war die einzige Möglichkeit, Texte und Gedanken zu verbreiten.
Heute verbrennen wir keine Bücher, aber wir verbieten digitale Inhalte weiterhin oder sperren sie per Shadow Ban.
Unabhängig davon, in welchem Land man lebt.
Zensur betreiben hauptsächlich Unternehmen statt Regierungen.
Schreib einfach auf Reddit einen Kommentar, der der Mainstream-Politik widerspricht.
Man darf nur im erlaubten Sandkasten spielen.
Wenn KI die für Menschen vorgesehenen Leitplanken verlässt, werden Kommentare automatisch per Shadow Ban verbrannt und auf Blacklists gesetzt.
Es gibt keinen menschlichen Diktator, dem man die Schuld geben könnte.
Wenn das also die Art von Dingen ist, die Diktatoren tun — und ich meine, das ist sie —, dann leben wir alle in einer Art moderner Diktatur.
Livraria bedeutet nicht Bibliothek, sondern Buchhandlung.
Die Livraria Lello, in der sich das befindet, ist eindeutig eine Buchhandlung.
Aus der Berichterstattung allein wird nicht klar, ob „Manifesto Library“ ein Übersetzungsfehler ist oder ob es wirklich eine Bibliothek innerhalb der Buchhandlung ist.
Wahrscheinlich ist es weder das eine noch das andere, sondern eher eine Kunstinstallation.
Man braucht ein Ticket, um hineinzukommen, die wichtigsten Regale sind vor allem mit Klassikern bestückt und meiner Erinnerung nach größtenteils mit gemeinfreien Werken.
Es gibt auch neuere interessante Bücher, aber die sind nur Dekoration.
Als ich fragte, ob ich ein Buch von Naomi Klein kaufen könne, hieß es, das sei nicht verkäuflich.
Die meisten Leute gehen dorthin, um Fotos zu machen, weil die Treppe Harry Potter inspiriert haben soll.
Sie scheinen diesen „falschen Freund“ also zu kennen.
Trotzdem wirkt es, wie gesagt, eher wie eine Kunstinstallation, eine Ausstellung oder ein Raum, der Bücher ins Rampenlicht rückt, als wie eine echte Bibliothek.
Dieses Video über Dua Lipa und ihre Liebe zu Büchern fand ich gut: https://www.youtube.com/watch?v=QN1rULxGHCA
Gemeint ist, dass Dua Lipa in Portugal eine Bibliothek für Bücher eröffnet hat, die anderswo verboten oder zensiert wurden.
Die zwei ausdrücklich genannten Bücher sind weder in Portugal noch sonst irgendwo verboten.
Sie werden nur in einigen Bibliotheken nicht mit öffentlichen Mitteln unterstützt.
Wie sollte eine Bibliothek oder Buchhandlung in einer Region ein dort verbotenes Buch legal anbieten können?
In diesem Thread gibt es viele Leute, die sich schlau vorkommen, weil sie darauf hinweisen, dass eine Buchhandlung keine „verbotenen“ Bücher verkaufen könne.
Aber es ist üblich, dass Buchhandlungen und Bibliotheken Titel vorstellen, die in irgendeiner Gerichtsbarkeit einmal verboten waren.
Das ist eine kleine Art, sich Zensur entgegenzustellen und Informationsfreiheit sowie kritisches Denken zu fördern.
Gut, sagen wir, in dieser Bibliothek ist es gewissermaßen verboten.
Und wo ist das Problem?
Das ist nicht der Staat, der dich ins Gefängnis steckt, weil er das Buch in deiner Tasche findet, sondern eine Bibliothek, die ihren Regalplatz anders nutzen will und entschieden hat, dass das Buch für die Zielgruppe nicht geeignet ist.
Dieses Video zeigt, dass Dua Lipa nicht der übliche Typ „Promi-Buchclub“ ist: https://www.youtube.com/watch?v=QN1rULxGHCA
Ich mochte sie und ihre Musik ohnehin schon ziemlich und war schon Fan, bevor ich von Service95 wusste.
Nachdem ich das Video gesehen hatte, habe ich mir auch ihre Arbeit bei Service95 angeschaut, und sie wirkt wirklich echt.
Ich hoffe, ihre Star Power bringt junge Leute dazu, überhaupt irgendetwas zu lesen.
Wenn Fans sich einmal auf einen Text einlassen können, ohne Werbeunterbrechungen, gesponserte Inhalte, Marken-Deals und all die Elemente von Social Media, dann ist das ein gesellschaftlicher Gewinn.
Da Meinungsfreiheit in Europa jetzt offenbar so breite Unterstützung findet, freue ich mich darauf, The Bell Curve und The Camp of the Saints zu bekommen und zu lesen.
Ich komme aus Europa, genauer gesagt aus Spanien, und selbst Franco-Anhänger haben etwas anderes gesagt.
Sogar Rechte, die weiter rechts stehen als Peter Thiel, sagten das, das will schon etwas heißen.
Irgendeine Nonne, oder vielleicht war es einfach eine Frau, sagte sinngemäß, Frauen seien emotional viel sensibler als Männer und bekämen dank ihrer Hormone eine Eins plus in Sozialkompetenz; Schwarze seien nicht dumm, sondern bei Afrikanern gebe es nicht die Tradition, Babys und Kleinkinder so wie westliche Mütter mit kleinen Spielen zu stimulieren und gut zu betreuen.
Das führe zu leichten Entwicklungsproblemen.
Sie verfolgte Kinder, die eine stärker westlich geprägte Erziehung und Betreuung erhalten hatten, und diese Kinder schnitten deutlich besser ab als jene, die in ihrer eigenen Kultur geblieben waren.
Nimmt man dazu noch eine deutlich bessere Ernährung, sieht man, warum schwarzafrikanische Staaten unterentwickelt sind.
Wenn man sie verwestlicht, wird ihr IQ enorm steigen.
Diese Bücher sind in Portugal nicht verboten.
Die Geste ist nett, aber nicht besonders substanziell.
Wenn es in Portugal verbotene Bücher wären, gäbe es natürlich rechtliche Probleme, und sie würde vermutlich geschlossen.
Wenn das Kriterium für die Aufnahme in die Bibliothek aber lautet: „ein Buch, das irgendwo auf der Welt verboten wurde“, dann ist das allein schon ein Grund für einen Besuch.
Allerdings dürfte auch viel Schrott darunter sein.
Man muss nur daran denken, dass Monty Pythons Film Life of Brian vom Vatican verboten wurde.
Zu sehen, was wo verboten wurde, kann an sich schon eine Art Kunst sein.
Das Museum befindet sich in Portugal.
Wo diese Bücher verboten wurden, wird nicht angegeben.
Das ist auch noch nicht so lange her.
Allerdings ist diese Bibliothek eine allgemeine Sammlung von Büchern, die irgendwo auf der Welt zensiert oder verboten wurden; nur ihr physischer Standort scheint zufällig Portugal zu sein.
So habe ich den Artikel verstanden.
Wenn ein junger Mensch etwas Kantigeres lesen möchte, ist die Tatsache interessant, dass es irgendwo einmal verboten war, auch wenn es dort, wo ich lebe, nicht verboten ist.
Wenn am Ende mehr Menschen es lesen, kann man das kaum völlig bedeutungslos nennen.
„Dua Lipa opens a library, in Portugal, for banned and censored books.“
Zwei meiner Lieblingsbeispiele dafür, wie wichtig Grammatik ist:
https://youtu.be/QMF5-0wfs1I
https://youtu.be/5yuL6PcgSgM
Ernsthaft gesagt: Das hat sie gut gemacht.