1 Punkte von GN⁺ 2024-07-06 | 1 Kommentare | Auf WhatsApp teilen

Tao Te Ching

Tao (Der Weg)

  • Der Weg, den man gehen kann, ist nicht der wahre Weg
  • Der Name, den man aussprechen kann, ist nicht der wahre Name
  • Himmel und Erde beginnen aus dem Namenlosen
  • Der Name ist die Mutter aller Dinge
  • Eine Seele ohne Begehren sieht das Verborgene, eine Seele voller Begehren sieht nur, was sie will
  • Die beiden kommen aus einem Ursprung, tragen aber verschiedene Namen
  • Ihr wahres Wesen ist Geheimnis

Anmerkung: Ich glaube, dass eine zufriedenstellende Übersetzung dieses Kapitels unmöglich ist. Dieses Kapitel enthält das ganze Buch.

Nahrung für die Seele

  • Wenn man Schönheit kennt, entsteht Hässlichkeit
  • Wenn man Güte kennt, entsteht Bosheit
  • Sein und Nichtsein entstehen gemeinsam
  • Schwierigkeit und Leichtigkeit vollenden einander
  • Hoch und niedrig hängen voneinander ab
  • Das Zusammenspiel von Yin und Yang bewahrt das Gleichgewicht der Welt
  • Die weise Seele lehrt durch Nicht-Handeln

Anmerkung: Werte und Überzeugungen sind kulturell konstruiert und Teil des Zusammenspiels von Yin und Yang. Zu glauben, unsere Überzeugungen seien ewige Wahrheit, ist eine traurige Form von Hochmut.

Schweigen

  • Wenn man das Lobenswerte nicht lobt, konkurrieren die Menschen nicht miteinander
  • Wenn man seltene Schätze nicht hochschätzt, stehlen die Menschen nicht
  • Wenn man das Begehrenswerte nicht zeigt, wird das Herz still
  • Die weise Seele leert die Herzen der Menschen und füllt ihre Bäuche, schwächt ihre Begierden und stärkt ihre Knochen

Anmerkung: Laozi spricht wiederholt vom Nicht-Handeln. Durch Nicht-Handeln handeln. Das entzieht sich logischer Auslegung, verändert aber das Denken grundlegend.

Ursprung

  • Das Tao ist leer, aber niemals erschöpft
  • Es ist tief und der Ahne aller Dinge
  • Es stumpft die Schärfe ab, löst Verstrickungen und dämpft das Licht
  • Es ist still und von langer Dauer

Anmerkung: Laozi spricht immer in Mehrdeutigkeiten. Es gibt auch Übersetzer, die positive ethische oder politische Werte betonen. Doch Laozi sagt, dass gerade solche Dinge vom Tao entfernen.

Nützlicher leerer Raum

  • Himmel und Erde sind nicht gütig
  • Auch die weise Seele ist nicht gütig
  • Himmel und Erde sind wie ein Blasebalg: leer, aber geordnet

Anmerkung: Die "Unmenschlichkeit" der weisen Seele bedeutet nicht Grausamkeit. Himmel und Erde sind nicht gütig, weil sie nicht menschlich sind.

Vollkommenheit

  • Der Geist des Tals stirbt nicht
  • Das Geheimnis, das Tor der Frau, ist die Wurzel von Himmel und Erde
  • Es dauert ewig an

Verschwommenes Licht

  • Der Himmel dauert fort, die Erde hält aus
  • Die weise Seele verwirft das Ich und bewahrt die Mitte

Natürliche Leichtigkeit

  • Wahre Güte ist wie Wasser
  • Wasser ist gut für alle Dinge
  • Es wetteifert nicht

Anmerkung: Wasser findet seinen Weg, indem es jedes Hindernis umfließt.

Stille

  • Wenn man ein Gefäß bis zum Rand füllt, läuft es über
  • Wenn man ein Schwert immer weiter schleift, wird es stumpf
  • Ein Haus voller Gold und Jade kann man nicht beschützen
  • Gutes zu tun und niedrig zu bleiben, ist der Weg des Segens

Technik

  • Lerne, die Seele im Körper zu halten und am Einen festzuhalten, um Ganzheit zu bewahren
  • Lerne, die Energie im Zentrum zu halten und sanft und biegsam zu werden
  • Halte tiefes Wasser klar und durchsichtig

Anmerkung: Die meisten Gelehrten meinen, dass dieses Kapitel von Meditation handelt.

Der Nutzen des Nichtseins

  • Die Speichen eines Rads treffen sich in der Nabe
  • Das ausgehöhlte Tongefäß ist leer
  • Türen und Fenster werden ausgeschnitten, um einen Raum zu schaffen

Anmerkung: Laozi verliert seinen Humor nicht, selbst wenn er tiefe Wahrheiten erklärt.

Ohne Begehren

  • Die fünf Farben blenden die Augen
  • Die fünf Töne betäuben die Ohren
  • Die fünf Geschmäcker stumpfen den Gaumen ab

Scham

  • Gnade oder Schande zu empfangen heißt, in Furcht zu leben
  • Den Körper zu wichtig zu nehmen heißt, das Leiden anzuerkennen

Anmerkung: Laozi mystifiziert politische Macht nicht.

Das Geheimnis feiern

  • Das Unsichtbare sehen
  • Das Unhörbare hören
  • Das Unfassbare greifen

Menschen mit Macht

  • Diejenigen, die früher das Tao kannten, waren geheimnisvoll
  • Sie waren vorsichtig und wachsam

Anmerkung: Die Menschen früher, die dem Tao folgten, waren geheimnisvoll und schwer zugänglich.

Zur Wurzel zurückkehren

  • Völlig leeren und vollkommen still werden
  • Alle Dinge entstehen gemeinsam, und ihr Entstehen ist Rückkehr
  • Zur Wurzel zurückzukehren ist Frieden

Anmerkung: Für Menschen, die Moral nicht von Gott abhängig machen, können Laozis moralische und spirituelle Ratschläge schwer verständlich sein.

Einfach handeln

  • Der wahre Führer ist kaum bekannt
  • Danach kommt der Führer, den die Menschen kennen und ehren
  • Danach der Führer, den die Menschen fürchten
  • Danach der Führer, den die Menschen verachten

Anmerkung: Der unsichtbare Führer manipuliert die Menschen nicht, sondern tut Dinge durch Nicht-Handeln.

Die zweitbeste Lösung

  • Wenn das große Tao verfällt, entstehen Menschlichkeit und Gerechtigkeit
  • Wenn Gelehrsamkeit und Vorsicht zunehmen, entsteht gewaltige Heuchelei

Das Leblose und das Lebendige

  • Hört auf mit Heiligkeit und vergesst Umsicht, dann wird es für alle hundertfach besser
  • Hört auf mit Altruismus und vergesst Gerechtigkeit, dann erinnern sich die Menschen an die Gefühle der Familie
  • Hört auf mit Planen und vergesst den Gewinn, dann gibt es keine Diebe und Räuber mehr

Anmerkung: Dieses Kapitel und die beiden vorherigen können als ein einziger Gedankenfluss gelesen werden.

Unterschied

  • Wie groß ist der Unterschied zwischen Ja und Nein?
  • Was ist der Unterschied zwischen gut und schlecht?

Anmerkung: Den Unterschied zwischen Ja und Nein, gut und schlecht verstehen nur die "hellen" Menschen.

Leeres Herz

  • Dem Tao zu folgen heißt, ihm allein zu folgen
  • Die Weise des Tao ist schwer zu verstehen

Anmerkung: Mystik entsteht aus der Wirklichkeit dieses Hier.

Nach unten wachsen

  • Man muss zerbrochen werden, um ganz zu werden
  • Man muss verdreht werden, um gerade zu werden
  • Man muss leer sein, um erfüllt zu werden

Nichts und Nichts

  • Die Natur hält keine langen Reden
  • Ein Wirbelsturm dauert nicht den ganzen Morgen

Verhältnis

  • Man kann nicht auf den Zehenspitzen stehen und so bleiben
  • Man kann nicht umherrennen und dabei gehen

Das Geheimnis vorstellen

  • Es gibt etwas, das alles umfasst
  • Es existierte vor Himmel und Erde

Anmerkung: Dieses "Etwas" kann man als Chaos verstehen.

Die Kraft des Schweren

  • Das Schwere ist die Wurzel des Leichten
  • Die Stille ist Herrin der Bewegung

Anmerkung: Das Schwere sind die wichtigen Dinge des Alltags.

Technik

  • Ein guter Geher hinterlässt keine Spuren
  • Ein guter Sprecher stockt nicht

Anmerkung: Verborgenes Licht und tiefes Geheimnis bedeuten Fürsorge für das Unwichtige.

Zurückkehren

  • Wenn man das Männliche kennt und das Weibliche bewahrt, wird man zum Flussbett der Welt
  • Wenn man das Licht kennt und die Dunkelheit bewahrt, wird man zum Muster der Welt

Anmerkung: Die Schlichtheit von Laozis Sprache trägt eine große Dichte an Bedeutung.

Nicht-Handeln

  • Menschen, die die Welt gewinnen wollen, scheitern
  • Die Welt ist ein heiliges Ding

Anmerkung: Die Welt durch übermäßige Gier und Künstlichkeit zu beschädigen, gefährdet unsere Heiligkeit.

Nicht Krieg führen

  • Wer dem Tao folgt, setzt keine Gewalt ein
  • Nach dem Krieg kommt schlechte Ernte

Anmerkung: Dies ist die erste direkte Erwähnung von Laozis Pazifismus.

Gegen den Krieg

  • Die besten Waffen sind unheilvolle Werkzeuge
  • Wer dem Tao folgt, hält sich von Waffen fern

Heilige Kraft

  • Das Tao ist ewig namenlos
  • Unbehauenes Holz ist nicht wichtig

Anmerkung: Der Gedanke des Namenlosen und des Unbehauenen taucht erneut auf.

Arten von Kraft

  • Andere zu kennen ist Intelligenz
  • Sich selbst zu kennen ist Weisheit

Vollkommenes Vertrauen

  • Das große Tao fließt nach links und rechts
  • Alle Dinge sind von ihm abhängig

Menschliche Kraft

  • Wenn man den großen Gedanken festhält, ist die Welt in Frieden

Das Licht kleiner Dunkelheit

  • Um kleiner zu werden, muss man zuerst größer werden
  • Um schwächer zu werden, muss man zuerst stärker werden

Anmerkung: Die dritte Strophe steht in allen Texten.

Über allem

  • Das Tao tut nichts, und doch wird alles vollbracht
  • Wenn Menschen an der Macht das Tao bewahren, kümmern sich alle Dinge von selbst

Anmerkung: Das Thema des Nicht-Handelns und Nicht-Begehrens taucht wieder auf.

Über Kraft sprechen

  • Große Kraft klammert sich nicht an Kraft
  • Kleine Kraft klammert sich an Kraft

Anmerkung: Dieses Gedicht erklärt mit minimalen Worten die Werte des Taoismus.

Ganzheit

  • Früher erlangten Menschen Ganzheit:
  • Der Himmel war durch Ganzheit rein
  • Die Erde war durch Ganzheit fest

1 Kommentare

 
GN⁺ 2024-07-06
Hacker-News-Kommentare
  • Als jemand, der klassisches Chinesisch studiert hat, hat Ursula Le Guins Übersetzung viel vom Gefühl und der Bedeutung des Originals verloren

    • So ist es bei den meisten Übersetzungen des Daodejing
    • Ich empfehle die Übersetzung von Philip J. Ivanhoe, auch wenn sie ebenfalls Schwächen hat
  • Der Originaltext vermittelt ein geheimnisvolles Gefühl, aber die meisten Übersetzungen bewahren einen ähnlichen Eindruck

    • Wang Bi behauptete, dass das Daodejing vielfältige Interpretationen zulässt
    • Das Daodejing ist nach der Bibel das am zweithäufigsten übersetzte Buch, aber die meisten Übersetzungen bewahren ein ähnliches Gefühl und ähnliche Inhalte
  • Übersetzer übertragen den Text meist als Poesie, aber für den Großteil des Textes ist eine Übersetzung als Prosa besser geeignet

    • Der Text ist ein philosophisches Werk und kein Gedicht
    • In China wird das Daodejing zusammen mit anderen antiken Philosophen eingeordnet
  • Im klassischen Chinesisch wurden moderne Satzzeichen kaum verwendet

    • Im ursprünglichen Text gab es auch keine Unterteilung in Kapitel
    • Entfernt man die Satzzeichen, werden mehr Übersetzungen und Interpretationen möglich
  • In Zukunft wird es wohl verschiedene Deutungen dieses Textes geben, aber derzeit ist die Auswahl begrenzt

    • Ich empfehle die Übersetzung von Derek Lin
  • Ursula Le Guins Übersetzung als „Übersetzung“ zu bezeichnen, ist irreführend

    • Sie konnte kein Chinesisch und bezog sich auf die Übersetzung von Paul Carus aus dem Jahr 1898
  • Harold Bloom urteilte, dass Le Guins Version die Knappheit und Ästhetik des Tao gut einfängt

    • Auch Le Guin selbst räumte ein, dass eine zufriedenstellende Übersetzung unmöglich sei
  • Die visuelle Symmetrie der ersten beiden Sätze des Tao Te Ching ist einprägsam

    • Es gibt eine Übersetzung wie: „Der Weg (道) kann nicht als Weg (道) bezeichnet werden, und der Name (名) kann nicht als Name (名) bezeichnet werden“
  • Ursula Le Guins Earthsea Cycle ist sehr zu empfehlen

    • Eine der besten Fantasy-Reihen überhaupt
  • Die von Ursula Le Guin selbst eingelesene Hörbuchversion ist ausgezeichnet

  • Ich mag die Übersetzung von Stephen Mitchell

    • Sie erinnert an Zen-Kōans und buddhistische Texte und ist daher leicht zugänglich