Wenn du dich selbst befreien willst

Wenn du dich selbst aus dem Sumpf retten willst

• Unzureichende Aktivierungsenergie
  • Die meisten Versuche, auszubrechen, sehen von außen so aus, als würde man gar nichts tun.
  • Den Ball in die Grube stecken : Man beteiligt sich an einem Projekt, das einen nicht interessiert, und fühlt sich unzufrieden.
  • Auf den Jackpot warten : Darauf warten, dass eine in jeder Hinsicht überlegene Option auftaucht.
  • Den Drachen ablehnen : Aus Angst nicht das tun, was nötig wäre.
  • Die Falle des Mittelmaßes : In einer Situation bleiben, die nicht schlecht wirkt, aber nie wirklich glücklich macht.
  • Das Problem streicheln : Übermäßig über ein Problem nachdenken und sich daran festbeißen.

Schlechte Fluchtpläne

• Der Irrtum von „Lass es uns einfach härter versuchen“
  • Sich bloß vorzunehmen, sich mehr anzustrengen, ohne tatsächlich etwas zu tun, um die Situation zu verbessern.
• Die Illusion unendlicher Anstrengung
  • Zu glauben, es gebe ein verborgenes Reservoir an Anstrengung, das man in der Zukunft anzapfen könne.
• Die Verantwortung auf Gott abwälzen
  • Sich über Zeitmangel zu beklagen und die Verantwortung für Dinge abzuschieben, die man in der Realität nicht ändern kann.
• Das Abschlussproblem und das Zähneputzproblem
  • Manche Probleme sind ein für alle Mal gelöst, wenn man sie löst, aber die meisten erfordern dauerhafte Anstrengung.
• Die fantastische Verwandlung
  • Der Irrglaube, man werde in der Zukunft zu einem anderen Menschen und könne dann seine Probleme lösen.
• Das Puppenspiel
  • Zu versuchen, Probleme zu lösen, indem man das Verhalten anderer kontrolliert.

Dein ganz persönlicher Sumpf

• Der Boden ist Lava
  • Eingebildete Probleme wie echte Probleme behandeln und das Gefühl haben, in einem selbst erfundenen Spiel zu verlieren.
• Hyperüberwachung
  • Alle Probleme der Welt überwachen und verfolgen, als wären es die eigenen.
• Igelverhalten
  • Sich nicht von den Ratschlägen anderer beeinflussen lassen wollen.
• Persönlicher-Probleme-Wachstumsstrahl
  • Die eigenen Probleme überzubewerten und die Probleme anderer geringzuschätzen.
• Sich an minimalen Vorhersagen festbeißen
  • Aus Angst, anerkennen zu müssen, dass man die Zukunft nicht kontrollieren kann, an unwichtigen Entscheidungen festhalten.
• Unmögliche Zufriedenheit
  • Zu glauben, man könne keine Zufriedenheit erlangen, und trotz aller Voraussetzungen für ein gutes Leben kein Glück finden.

In guter Höhe angekommen

• Die Muster erkennen, mit denen man im Sumpf des Lebens feststeckt, und sie manchmal unterbrechen können.
• Einem Problem einen Namen zu geben, kann helfen, sich selbst aus dem Sumpf zu retten.
• Für das neue Jahr der Wunsch, nur so lange im Sumpf zu bleiben, wie es dort Lektionen zu lernen gibt.

Meinung von GN⁺

• Dieser Text beschreibt auf geistreiche Weise die psychologische Annäherung an das Gefühl des Stillstands und an Problemlösung. Er kann Leserinnen und Lesern helfen, ihre eigenen Probleme aus einer anderen Perspektive zu betrachten und Wege zur Lösung zu finden.
• Der Text stellt verschiedene Strategien vor, um aus einer Situation herauszukommen, die sich wie ein Feststecken im Sumpf anfühlt. Damit kann er nützliche Ratschläge für Berufstätige, Studierende und Menschen bieten, die vom Alltag erschöpft sind.
• Allerdings sollte man bedenken, dass die vorgestellten Methoden nicht für alle gleichermaßen wirksam sein müssen und dass zur Lösung tatsächlicher psychischer Probleme unter Umständen professionelle Hilfe nötig ist.
• Der Text bietet Leserinnen und Lesern Gelegenheit zur Selbstreflexion und regt dazu an, darüber nachzudenken, welche Anstrengungen tatsächlich nötig sind, um die eigenen Probleme zu lösen.
• Er betont, wie wichtig Selbstverständnis und die Fähigkeit zur Selbstregulation bei der Problemlösung sind, und vermittelt damit eine wichtige Botschaft, die zu persönlichem Wachstum und Entwicklung beitragen kann.

[GN⁺]

Meinungen auf Hacker News

• Paradoxerweise entsteht das meiste „Feststecken im Sumpf“ daraus, zu viel nachzudenken, statt einfach zu tun, was getan werden muss oder was direkt vor einem reif dafür ist
  Der Autor hat so viel Selbstreflexion betrieben, dass er ein maßgeschneidertes abstraktes Glaubenssystem mit einprägsamen Namen und zahlreichen Beispielen geschaffen, es in einem Essay mit 5000 Wörtern zusammengefasst hat und es vermutlich auch zu einem Buch ausbauen könnte
  Für einen Autor ist das eine subtile, aber effektive Art, seine Arbeit zu tun; für zwanghaft grübelnde Menschen kann Schreiben eine subtile Methode sein, das Grübeln zu rechtfertigen
  Für die meisten Menschen ist es aber im Grunde, als würde man das Monster füttern, wenn man so einen Text liest und sich fragt, ob man selbst „gutterball“ betreibt oder „toothbrushing problems“ hat
  Viele Menschen in dieser Community haben den Drang, Dinge zu intellektualisieren, zu systematisieren und ingenieurmäßig anzugehen; wenn man daran interessiert ist, aus dem Sumpf herauszukommen, sollte man vielleicht genau diesen Drang selbst am kritischsten betrachten

  • Bevor ich den Artikel gelesen hatte, habe ich diesem Kommentar zugestimmt, aber nach dem Lesen fand ich den Text ziemlich gut. „Einfach machen“ mag im Allgemeinen der richtige Ansatz sein, aber manchmal bleibt man leicht im Denken stecken. Ich finde, der Artikel bietet eine interessante Faustregel, um da herauszukommen
    Nachdem ich weitergelesen habe: Das ist einer der besten Texte dieser Art, die ich seit Jahren gelesen habe. Die Verhaltensmuster, die der Autor erfasst, sind wirklich treffend
    „Wenn ich feststecke, liegt es oft daran, dass ich mir selbst ein Spiel ausgedacht und beschlossen habe, dass ich dieses Spiel verliere. Ich habe nicht genug erreicht. Ich arbeite nicht hart genug, und zugleich genieße ich es aus irgendeinem Grund auch nicht genug.
    Solche Spiele haben ausgefeilte Regeln wie: ‚Ich muss so erfolgreich sein wie mein erfolgreichster Freund, aber alles, was ich bisher getan habe, zählt nicht‘, und wenn man sie bricht, muss man sich sehr schlecht fühlen. Es ist wie die dümmste Version von ‚Der Boden ist Lava‘“
  • Der ganze Text verweist letztlich auf dieselbe Grundursache. Er zeigt klar einen Spiegel der Geschichten, die wir uns oft ausdenken, um uns selbst einzusperren
    Es mag stimmen, dass der Autor ein System geschaffen hat, aber für mich wirkte es wie ein Mittel, um uns die verbreiteten, aber schwer zu fassenden mentalen Muster bewusster zu machen, die uns weiterhin festhalten
    Ich stimme zu, dass Intellektualisierung oft Teil des Problems ist. Aber wenn das einzige Medium, über das man die Medizin verabreichen kann, zugleich die Ursache der Krankheit ist: Wie kann man diese Krankheit dann behandeln? Wie kann man Menschen das sagen, ohne ihnen zu sagen, dass der Geist die Ursache ihres Leidens ist?
    Auch dieser Kommentar ist wertvoll, weil er genau darauf hinweist, aber zugleich füttert er genau dasselbe Monster, dem er vorwirft, vom Artikel gefüttert zu werden. Das ist die eigentliche Ironie
  • Du nennst es ein „maßgeschneidertes abstraktes Glaubenssystem“ – kannst du konkret sagen, wie man aus Fehlern lernen soll?
    Manche Menschen entwickeln persönliche Theorien darüber, wie die Welt funktioniert, und setzen diese Theorien in die Praxis um. Ein erfolgreiches Beispiel ist Charlie Munger, und es gibt auch einen Vortrag, der seine hervorragende Theorie erklärt: https://m.youtube.com/watch?v=Jv7sLrON7QY
    Manche Menschen denken zu viel nach und kleben Etiketten darauf, und das kann ungesund sein. Adam behandelt das auch im Abschnitt „Stroking the problem“. Aber das Gegenteil ist ebenfalls ungesund: überhaupt nicht nachzudenken und immer wieder dieselben Fehler zu machen
    „Einprägsame Namen“ sind nützlich, wenn man ungewöhnliche Konzepte mit anderen kommunizieren will. Wenn ich über Probleme oder Lösungen nachdenke, suche ich gern nach dem perfekten Wort oder der perfekten Formulierung, weil es beim Denken hilft
    Dasselbe gilt für „zahlreiche Beispiele“. Schaut man sich nicht konkrete Probleme an, die man im echten Leben entdeckt hat, betrachtet Beispiele und verallgemeinert daraus?
    Ich bin mir nicht sicher, worüber du dich beschwerst. Die naheliegendste Deutung klingt nach Antiintellektualismus oder nach einer Art „Mach es einfach“-Missionierung, bei der Denken als unnötig und problematisch gilt
    Wenn du meinst, dass akademisches Überdenken an sich das Problem ist, verstehe ich das. Wie bei den meisten Dingen muss man die richtige Balance finden. Zu wenig nachzudenken ist auf andere Weise schlecht als zu viel nachzudenken
    Die Wortwahl „intellektualisieren, systematisieren und ingenieurmäßig angehen“ überrascht mich. Sind Systematisierung und Engineering schlecht? Ich definiere Engineering als die Arbeit, gute Kompromisse zu schaffen. Vielleicht könnte man für das, was du sagen willst, eine treffendere Formulierung finden. „Intellektualisieren“ – ist Denken nun gut oder schlecht?
    Vielleicht tappe ich gerade selbst in die Falle, die ich beschrieben habe. Vielleicht müssen wir beide lernen, so gut zu schreiben wie Mastroianna
  • Ich stimme zu, dass die meisten Menschen nicht in Richtung Handeln voreingenommen sind und dass es der erste Schritt ist, das zu korrigieren. Allerdings wirkt dieser Text so, als richte er sich an Menschen, die diese Veränderung bereits geschafft haben und nun vor der subtileren Frage stehen: „Wie sollte ich über das Problem nachdenken, damit die Handlung, die ich wähle, mit höherer Wahrscheinlichkeit angemessen ist?“
  • Die Absicht klärt sich im Prozess des Vorankommens

• Ich hasse es wirklich, dass so viele meiner Probleme „Zähneputzen-Probleme“ sind. Ich weiß, dass ich einfach darüber hinwegkommen und anfangen müsste, mir die Zähne zu putzen, aber trotzdem ist es schwer.
  Jedenfalls kann ich Adams Texte sehr empfehlen. Nach dem zweiten Artikel habe ich ihn abonniert und es nie bereut. Wenn euch dieser Text gefallen hat, lohnt sich auch „You can't reach the brain through the ears“, ein hervorragender Text über misslingende Kommunikation.
  https://www.experimental-history.com/p/you-cant-reach-the-br...

  • Zähneputzen-Probleme haben auch etwas Befreiendes. Der Einsatz einer einzelnen Einheit Anstrengung ist gering.
    Bei einem Diplom-Problem geht es, wenn man es vermasselt, wirklich gewaltig schief, und es entstehen leicht irreversible langfristige Folgen. Alle Anstrengung läuft auf einen riskanten Höhepunkt zu, und wenn man diese Chance verpasst, kann die ganze Mühe umsonst gewesen sein. Es ist, als würde man das Leben im Permadeath-Modus eines Videospiels spielen.
    Ein Zähneputzen-Problem dagegen kann man, wenn man es einen Tag lang nicht geschafft hat, meist heute wieder ausgleichen. Natürlich zählt die tägliche Anstrengung, und man kann nicht jeden Tag zum Pausentag machen. Trotzdem liegt ein ziemlicher Trost in Problemen, bei denen sich zufällige Schwankungen des Outputs mit der Zeit zum Durchschnitt glätten.
  • „Alles braucht Wartung“ klingt nicht nur wie etwas, das ein weiser alter Ingenieur sagen würde, sondern ist das Leben selbst. Das Leben selbst ist ein Zähneputzen-Problem.
    Wenn alle Probleme Zähneputzen-Probleme sind, lebt man ziemlich gut. Denn es bedeutet, dass man lebt. Dann kann man eines von drei Dingen tun, oder alle drei:
    sich über Zähneputzen-Probleme beschweren, neue Probleme ins Leben holen, Zähneputzen-Probleme ein bisschen weniger lästig machen.
    Die Leute auf HN würden vermutlich sagen, dass aus dem dritten Punkt großartige Startups entstehen.
  • Ich war überrascht, wie gut dieser Text ist, und habe noch einen anderen gelesen und war wieder überrascht. Seine Texte erinnern mich in ihrer Haltung „alles ist im Eimer, aber lass uns trotzdem irgendwie weiterleben“ ein wenig an Raptitude. Sie sind wirklich gut geschrieben und extrem nachvollziehbar.
    https://www.experimental-history.com/p/its-very-weird-to-hav...
  • Danke für den Link. In dieser Art zu schreiben steckt enorm viel Lesespaß.
    Normalerweise langweilen mich lange Stücke à la New Yorker sehr, aber das ist das erste Mal, dass ich einen so langen Text mit Vergnügen gelesen habe. Ich würde gern entschlüsseln, was der Autor macht, damit das Lesen so viel Spaß macht.
  • Glücklich zu sein scheint auch ziemlich viel Arbeit zu machen. Vielleicht liegen die Leute des Typs, den der Autor in „Impossible satisfaction“ erwähnt, gar nicht so falsch.

• In mehreren slawischen Sprachen entspricht Bog dem englischen God und kommt auch in vielen Sprichwörtern und Redewendungen vor. Deshalb wirkte der Titel auf mich lustig, und zuerst dachte ich, es gehe darum, aus dem Gott-Modus auszusteigen.

  • Es gibt einen Jugendroman, den ich mag, The Girl Who Drank The Moon; mit diesem Wissen liest er sich ziemlich interessant.
    Es gibt einen Sumpf, der die bekannte Welt bedeckt, und die Autorin behandelt diesen Sumpf beinahe religiös, als Verkörperung der Fruchtbarkeit der Natur und der Welt. Der Sumpf bringt auch ein Sumpfmonster hervor, das vielleicht das erste Lebewesen war.
    „Am Anfang war der Sumpf. Der Sumpf bedeckte die Welt, der Sumpf war die Welt, und die Welt war der Sumpf.“
  • In manchen Gruppen bedeutet bogged auch so etwas wie in einem Zustand nach extremer Schönheitschirurgie zu sein. Der Ausdruck kommt von „Bogdanoff“.
  • Ihr wisst vermutlich auch, dass bog im britischen Englisch „Toilette“ bedeutet.

• Diese Passage hat mich wirklich getroffen:
  „Schreckliche Situationen werden, wenn man ihnen entkommen ist, oft zu lustigen Geschichten oder stolzen Erinnerungen. Eine gewöhnliche Situation, in der man lange geblieben ist, wird einfach zu verlorenen Jahren. Langweilig zu leben, langweilig zu erzählen. Als säße man in einem Wartezimmer ohne Handyempfang, ohne WLAN und ohne anständige Zeitschrift und wartete darauf, dass jemand hereinkommt und sagt, man dürfe jetzt leben.“
  Ich war in meinem Leben ein paar Mal, wie OP es ausdrückt, in Gewöhnlichkeit gefangen. Die Metapher „darauf warten, dass jemand hereinkommt und sagt, man dürfe jetzt leben“ beschreibt wirklich gut, wie es sich anfühlt, wenn man endlich erkennt, dass sich etwas ändern muss.

• Leider ist es Lebensberatung. Keine Anleitung, wie man tatsächlich aus einem Sumpf herauskommt.

  • Ich weiß, die Messlatte liegt niedrig, aber verglichen mit anderen Texten dieses Genres finde ich ihn gut geschrieben, unterhaltsam und auch einsichtsvoll.
  • Eine praktische Antwort braucht es nicht. Denn die Antwort wurde schon ungefähr 1000-mal gegeben.
    Der Grund, warum Menschen im Sumpf stecken bleiben, ist meistens Angst. Angst vor Ablehnung, Angst davor, akzeptiert zu werden, Angst davor, öffentlich etwas zu teilen, also Angst davor, beurteilt zu werden.
    Menschen zu sagen „Hab keine Angst“ ist unmöglich. Es ist nicht wie das Erlernen einer Fähigkeit. Man muss das eigene Verhalten über Jahre hinweg entwirren, Therapie machen und sich nahezu gegenteilig zu dem verhalten, was man gerade tut.
  • Jetzt ist das ein Chicago-Thread: https://en.wikipedia.org/wiki/Raising_of_Chicago

• Die meisten meiner Probleme bestehen darin, dass mir mein jetziges Ich nicht gefällt, ich aber weder die Kraft habe, dorthin zu kommen, wo ich hinwill, noch die Kraft, Frieden mit mir selbst zu schließen. Es ist ein Klischee, aber wirklich unmöglich. Ja, es ist ein Sumpf, den ich selbst geschaffen habe, aber ich habe ihn nicht gewollt.
  In gewissem Maß scheint es genetisch zu sein. Mein Vater ist ähnlich. Obwohl er schon viel erreicht hat, ist er nie glücklich und nur selten mit sich zufrieden.

• Ich habe kürzlich zum ersten Mal Neon Genesis Evangelion und The End of Evangelion gesehen, und solche intensive, etwas schmerzhafte Kunst scheint zumindest wie eine Ohrfeige zu wirken, die einen aus manchen Arten von Sümpfen herausbekommt. Ich bedauere ein wenig, sie nicht früher gesehen zu haben, als ich früher selbst in so einem Sumpf steckte
  In einem anderen Kommentar gab es ein Zitat, das Bücher empfahl; in diesem Kontext scheint es mir nicht um Selbsthilfebücher zu gehen, sondern um großartige Literatur. Vielleicht sollte ich Kunderas The Unbearable Lightness of Being bald lesen

  • Als Neon Genesis-Fan war das Anschauen der Originalserie eine extrem frustrierende Erfahrung. Sie folgt nicht der typischen Heldenreise. Siege gibt es kaum, und wenn, dann nur selten. Meistens sind es Niederlagen
    Der dumme Shinji ist ein machtloser, bemitleidenswerter Protagonist, sodass man irgendwann aufhört, ihn anzufeuern. Die Rebuilds 1.11, 2.22, 3.33 und 3.0+1.0 waren für mich deutlich besser. Aber ihnen fehlte die depressive Bahn, die die Originalserie so einzigartig machte
  • The Unbearable Lightness of Being ist wirklich großartig. Es ist die Zeit absolut wert. Ich habe es ein paar Mal gelesen, und es war interessant, wie bei jeder erneuten Lektüre zu unterschiedlichen Zeitpunkten im Leben neue Einsichten und Perspektiven auftauchten. Wenn es dir gefällt: Von Kunderas anderen Werken fand ich The Book of Laughter and Forgetting besonders gut

• Die Stelle „Viele Religionen lehren, dass Gott in menschliche Angelegenheiten eingreift, aber meines Wissens glaubt keine Religion, dass Gott auf Gejammer reagiert. Würdest du einen Gott anbeten, der Wunder wirkt, wenn man ihn nur lange genug nervt?“ ist zwar nicht genau dasselbe, aber ungefähr so, wie ich das Gleichnis vom ungerechten Richter interpretiert habe
  https://en.wikipedia.org/wiki/Parable_of_the_Unjust_Judge

  • An dieses Gleichnis musste ich sofort denken. Tatsächlich gibt es einen Gott, der beharrliche Bitten, die nicht erhört werden, als ungerechtes Handeln bezeichnet
    Vor langer Zeit, als ich am theologischen Seminar war, kannte ich jemanden, der monatelang über die Implikationen dieser Passage und darüber, wie häufig unerhörte Gebete sind, nachgrübelte und dann wütend aufgab. Ich weiß nicht, was danach aus ihm wurde, aber er murmelte immer wieder: „Wenn Jesus im Grunde behauptet, er selbst sei ungerecht, und sich damit selbst untergräbt, dann spielt mein Glaube keine Rolle.“ Das ist das Problem des Leidens selbst

• Was das „Den Drachen ablehnen“ angeht: In meinem Fall fühlt es sich nicht gut an, etwas Mutiges zu tun. Dieser Moment ist der größte Schmerz, und meist folgt darauf eine nutzlose Angst, die eine Weile nicht verschwindet. Deshalb weiche ich dem aus
  Nur wenn ich merke, dass der Schmerz erst endet, nachdem ich etwas Mutiges getan habe, kann ich mich diesem Drachen stellen

• Abgesehen von Büchern war das wahrscheinlich das Beste, was ich seit Jahren gelesen habe. Die Einsichten darin sind hervorragend. Es holt einen vielleicht nicht wirklich aus dem Sumpf heraus, aber dabei könnte wohl ein Therapeut helfen. Der Kern ist Zähneputzen. Damit das Leben funktioniert, ist man auf viele Varianten solcher Dinge angewiesen